这不是葬礼，这是复活 This is Not a Burial, It's a Resurrection

看完之后手心直冒冷汗，总觉得这个故事如果写成小说会更好一些。但是这部电影讲了一件我无比熟悉的事情，我也有一间承载了如此多记忆的房子，三代人在那里生活，我是第四代，院子里有一条陪我长大的狗寿终正寝被埋进土里。后来这一片的所有房屋都被拆掉了，不久在废墟上建了商品用房。等我死后不会有人记得这一切，未来的人们会毫无心理负担地在建筑内消费。一想到这一点，看着地面上平铺的大块石砖，我也想像莫托阿一样对着哭泣平原发出复活死者的嚎叫。

繁复的情节与元素安排逐渐神秘化为某种呓语，映射出现实中极度复杂、多元、矛盾的利害关系：一个有着长期殖民历史与种族隔离制度的后发现代化国家中的部落共同体，一个在非洲传统、基督教与启蒙理性的缠绕穿刺中生长存续的文明。尽管没有给外部世界哪怕一个完整的镜头，却仅凭内部性的视角，就极度丰富地绽出了外部世界的一切——那是笼罩着我们所有人的危机，关于“我们是谁”，“我们如何继续存在”的问题。强烈的唯美主义倾向丝毫不减弱其政治的、民族的、传统的道德内涵，反而为其树立了严肃的文学地位，与一种最高的尊严。 我为什么不可以用奢侈品皮包？不可以穿上欧洲贵族的大氅？非洲民歌与实验音乐同时共在，穿上还是脱光都是为了我自己。想看纪录片者，或想看臆想中的所谓“真实”或“真诚”者，恐怕要移步了。

To us, it's always been "the Plains of Weeping".

莱索托实景和人的面孔都拍得非常漂亮，吹箫老人旁白有很大加成，到了后半段开始情节性变强；配乐是Miyashita

4.5从一开始就奠定了整部电影不平凡的基调。。诡异悠长的哀歌，民歌，嘈杂的小提琴都给整部电影渲上诡谲的民族风味和悲情。以及最出色的老奶。。真的是见过的平民斗争的角色中描绘，演绎最好的角色。其他影视中那些觉醒的莫名其妙的感觉和不够接地气的感觉在老奶身上都没有，这就是最真实，平凡的斗士。最后老奶脱掉衣服露出苍老的肌肤，好像迎接第二次的分娩，跑去赴死，但确实重生。只有她留在了那片土地。（其实中间也有段挺无聊的。。算是一个闷片）