拍摄手法太先锋实验了,摄影机转来转去转得我恶心,不过分屏放原型人物照片的创意还挺好的,省得观众自己去考据了。男主感觉自己得到了全部想要得到的东西,这就够了吧,至于回国以后,覆巢之下焉有完卵,也是没办法的事儿。总的说来还挺喜欢男主的,毫不掩饰自己的性取向,在墓园各种嘴炮勾搭男二,结果只是个腼腆自卑小处男,太不艺术家了,简直知识分子。另外,拍墨西哥敢不拍亡灵节吗?审美疲劳了。
爱森斯坦的破处之旅……?形式和拍摄都不错但是… 生理性不适…
可以看成是格林纳威创造力下降之后向电影史上最有活力的那段时光的“蒙太奇乞灵”。
一场堪称致幻的观影体验,从出离愤怒慢慢过渡到惊叹与哀伤。起初觉得这部“传记”对人物和电影缺乏基本的尊重:爱森斯坦被塑造成一个自大狂、一个露阴癖,这是一种还原还是侵犯?没有研究过电影史的我没法给出确切的答案,但是强烈的不适感是无法忽视的。导演采取的是极其疯狂的方式,他不在乎自己是否有亵渎的嫌疑,他的目的就是激起非议,独一无二地呈现自己的理解。墨西哥飞扬的欲念撩拨着这位艺术家走向天堂,同时也为失去天堂的更深的痛苦开始倒计时。在视觉上玩的分屏、快速剪辑、旋转长镜头、空间欺骗,如同一个个重磅炸弹在溢满历史与知识的故事层上引爆。是瓜纳华托震撼了爱森斯坦,还是爱森斯坦震撼了瓜纳华托,亦或是格林纳威震撼了观众?
这部以性爱和死亡为主题的影片镜头花哨动态十足,“重现”爱森斯坦生命中性觉醒的十天,抓人的多媒体运用让人想到格林纳威对“照搬文本”的抨击及将电影作为区别于现实的艺术形式来贯彻的呼吁,该论调在数字化时代变得更具实效性。至于观众对这样的电影艺术鼓舞还是予以还击,毕竟只是另一个问题。3.5