想起一个老夫少妻的粗俗笑话:如同打麻将,可以吃、可以碰、可以摸,就是不放炮~ 中年恶趣味就在于“敢想不敢做、敢做不敢当”。 克莱尔的膝盖是个隐喻,那些青春美好得不到的永远驱动着欲望——或者,欲望背后的他者是无止尽的需要满足的,在不断摩挲的膝盖上,如同滑动的能指,向上是肉欲的地狱,向下的是温柔的天堂,总不能确定——而确定又意味着“死亡”,必然滑向下一个所指。 青春女孩的象征是未激活自我或意识到作为欲望载体的主体“自由”的!当她们“长大”,懂得了自体的价值与意义,便可于各色男等游刃有余于特别的双人舞,彼此成为琢磨、淬炼、胶着、融合的共同体,实现相互性的协同或进化。 有意思的是女主被倾诉者,如同一个分析师,承载着男主的幻想与移情,伴随长大,犹如一个保持的母亲。
当不断自以为用阅历去“教导”年轻时,就是油腻的开始。中年油腻男的白日梦,以为女人都会爱上自己。所幸70年代的法国女人们已经很独立、思路清晰,知道自己想要什么:罗拉因为父亲缺席而爱大叔,克莱尔爱着有个性的男朋友,旧情人作家把男人当做天竺鼠,赋予了作品人物的原型……道德上,男主即将和不因为爱情、性格也不搭的女人结婚,一方面大谈自由,平等的爱情就是让对方快乐,尊重且“允许”他有情人,而且把自己的来者不拒视为遵循天性(同《女收藏家》);另一方面,原来信誓旦旦说不主动追求“已经喜欢自己的女人”(实为意淫),又控制不住自己的欲望,一直幻想最后得逞抚摸克莱尔的膝盖。侯麦电影的男人都挺狼狈。
看侯麦,有种感觉“喜欢自欺欺人的人也总是喜欢做自我分析”,我倒不是说这样的人虚伪,只是觉得,相比之下,坦诚并乐于不道德情欲的人更有魅力吧。
7.5 都是爱上女孩的脸胸臀腿,唯独此一次见迷恋关节。可惜不是克莱尔的脚踝。
A. 又当又立的典范,既要道德的优越,也要调情的刺激,殊不知“少女拯救者”的道德幻想只是堂吉诃德式的自欺欺人,男人享受的只有尝鲜的过程。这部的侯麦像是借女作家之口,挑明人作为爱情小白鼠的本质,因此比其他作品更直白易懂。结尾处两次望向镜头,仿佛银幕内外操纵者的隐秘合谋。胶片摄影中的湖光山色大好,美不胜收。